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Práctica semanal de mindfulness

Queridas amigas y amigos:

Un miércoles más nos hemos reunido en Mindfulness Gijón, de 20 a 21.30 horas, para nuestra práctica semanal de mindfulness (atención plena) como sangha (comunidad).

Maestro zen Seung Sahn (1927-2004)
Maestro zen Seung Sahn (1927-2004)

Hoy hemos practicado:

  • Contar respiraciones
  • Simplemente sentarse

Y en el aspecto teórico he dado enseñanzas sobre:

  • Los votos de los bodhisattvas
  • La brújula del zen

En determinado momento de la clase he hablado así a los estudiantes:

«Si digo “soy un mentiroso”, es una paradoja interesante. Si soy un mentiroso, ¿significa que “soy un mentiroso” es mentira? Y si no soy un mentiroso, ¿significa que “soy un mentiroso” es verdad? ¿Cómo puede ser? Así que os digo “soy un mentiroso” y ahora os pregunto: ¿Qué soy?»

Si tienes una respuesta, me la puedes enviar y con gusto probaré tu mente.

Al terminar nuestra práctica semanal debemos seguir viviendo plenamente aquí y ahora sin dejarnos enredar.

Recuerda, si estás interesado en aprender el camino de la comprensión y el amor, estás invitado a conocernos y a practicar con nosotros el miércoles que viene. Por favor, si te pones en contacto, cuéntamos un poco quiénes eres, cuál es tu experiencia y por qué quieres venir a visitarnos. Las formas son muy importantes en el zen.

Con mis mejores deseos,

Ben Carral, maestro zen
Director de Mindfulness Gijón
Gijón, Asturias, España
25 de enero de 2017

Práctica semanal de mindfulness

Queridas amigas y amigos:

Como todos los miércoles, en Mindfulness Gijón nos hemos reunido esta tarde de 20 a 21.30 horas para realizar juntos como sangha (comunidad) nuestra práctica semanal de mindfulness (atención plena).

¿Qué es esto?
¿Qué es esto?

Hoy hemos practicado:

  • Simplemente sentarse
  • Preguntas y respuestas con el maestro para despertar la mente

Y en el aspecto teórico he dado enseñanzas sobre:

  • La importancia de cumplir con los horarios y las normas de la sala de meditación
  • La séptima puerta del Wúménguān [La entrada sin entrada]: «Lava tu cuenco», del maestro zen Zhàozhōu (778–897)
  • El koan «Tómate un té», también de Zhàozhōu

Nos hemos reído y hemos recibido la visita de una invitada: una joven que ha demostrado una buena aptitud. ¡Ojalá que siga practicando y se convierta pronto en una gran maestra para ayudar a incontables seres!

Ahora debemos esforzarnos en llevar a nuestra vida cotidiana las enseñanzas y prácticas que hemos trabajado esta tarde. Tómate un té sin pensar en el pasado ni en el futuro, simplemente bebiendo con mindfulness (atención plena), y pronto captarás la esencia del zen.

Si quieres aprender a vivir en paz y construir relaciones saludables, te invito a que vengas a practicar con nosotros el próximo miércoles. Será una alegría darte la bienvenida y mostrarte el camino del zen.

Con mis mejores deseos,

Ben Carral, maestro zen
Director de Mindfulness Gijón
Gijón, Asturias, España
18 de enero de 2017

Práctica semanal de mindfulness

Queridas amigas y amigos:

Como todos los miércoles, los miembros de Mindfulness Gijón nos hemos reunido esta tarde de 20.00 a 21.30 horas para realizar nuestra práctica semanal de mindfulness (atención plena) como sangha (comunidad).

Hánshān y Shídé
Obra de Yán Huī (finales del siglo XIII): los ermitaños y maestros zen Hánshān y Shídé (finales del siglo VIII y principios del siglo IX)

Hoy hemos practicado:

  • Simplemente sentarse
  • Simplemente sentarse siguiendo la respiración

Y en el aspecto teórico he dado enseñanzas sobre:

Nos hemos reído mucho y hemos recibido la visita de dos invitados: una mujer y un hombre que han decidido venir a conocernos y practicar esta tarde con nosotros.

Al finalizar el encuentro, el hombre me ha dicho que ha sido su experiencia más feliz en años. Le agradezco que lo haya compartido conmigo. Siempre me siento muy contento de conocer a nuevos amigos y compartir el camino de la comprensión y el amor. Ciertamente, practicar como sangha es una fuente de alegría profunda.

Ahora debemos esforzarnos en llevar a nuestra vida cotidiana las enseñanzas y prácticas que hemos trabajado esta tarde.

Si quieres aprender a vivir en paz y construir relaciones saludables, te invito a que vengas a practicar con nosotros el próximo miércoles. Será una alegría darte la bienvenida y mostrarte el camino del zen.

Con mis mejores deseos,

Ben Carral, maestro zen
Director de Mindfulness Gijón
Gijón, Asturias, España
11 de enero de 2017

El despertar de Lóngtán: mindfulness y vida cotidiana

En la dinastía Táng tardía, había un monje zen llamado Lóngtán Chóngxìn cuyo maestro era Tiānhuáng Dàowù (748-807). Lóngtán había pasado mucho tiempo como asistente de su maestro. Según pasaban los días, Chóngxìn pensaba cada vez más que Dàowù no le había enseñado la esencia de la práctica zen, así que un día le dijo: «Maestro, desde que llegué aquí todavía no me ha enseñado la esencia del zen».

Dàowù respondió: «No he dejado de mostrarte la esencia desde que llegaste».

Lóngtán preguntó: «¿Qué es lo que me ha mostrado?».

El maestro zen Dàowù señaló: «Cuando me preparas té, lo bebo. Cuando me sirves la comida, la como. Y cuando te postras ante mí, asiento en señal de aprobación. ¿Qué es todo esto salvo demostraciones de la esencia?».

Té marroquí con hierbabuena

Al escuchar la enseñanza de su maestro, Lóngtán agachó la cabeza y permaneció en silencio un buen rato. Dàowù siguió diciendo: «Capta la esencia de este mismo momento tal como es [viviendo plenamente aquí y ahora con mindfulness]. Si intentas pensar sobre ello, la perderás»

Al escuchar estas palabras, Lóngtán experimentó un despertar. Entonces, le preguntó a su maestro: «¿Cómo se debe mantener la esencia?».

El maestro zen Dàowù dijo: «Vive de sin ataduras, según las circunstancias. Entrégate a la mente cotidiana [viviendo plenamente aquí y ahora con mindfulness], pues no hay nada que pueda realizarse fuera de esto».

Manos amorosas y mindfulness

Uno de mis abuelos en el zen se hacía llamar Nube Vacía (Xūyún, 1840-1959). Uno de mis antepasados zen más queridos se hacía llamar Nube Loca (Kyōun, 1394–1481), más conocido como Ikkyū. Y Bashō (1644–1694), el maestro haiku, escribió al prinicipio de su Oku no Hosomichi (Sendas de Oku): «Yo mismo, desde hace algunos años, como jirón de nube invitado por el viento, no he parado de abrigar pensamientos de vagabundeo».

Manos y nubes

En mi veintena, influenciado por ellos, me llamaba a mí mismo Hoja Vacía. Pero un día, mientras hacía meditación caminando, vi un montón de hojas sopladas por el viento. Experimenté un pequeño despertar. No quería ser zarandeado por el viento como las hojas o las nubes. Quería escoger mi camino. En aquel momento dejé ir el nombre Hoja Vacía.

Pocos años después tuve otro pequeño despertar mientras observaba mis manos humanas. ¡Qué maravilloso logro evolutivo! Mis manos me dan el poder de tocar, de trabajar, de crear… de hacer tantas cosas asombrosas. Y escogí utilizarlas para amar. Ese era mi camino, el camino de la comprensión y el amor, el camino de la atención plena (mindfulness). Fue una resolución que sentí en lo profundo de mi ser. Y así fue que la Hoja Vacía renació como Manos Amorosas.

Esto explica en parte por qué me gusta tanto el gatha (poema) del maestro zen Thich Nhat Hanh para mirarnos las manos:

¿De quién es esta mano
que no ha muerto nunca?
¿Quién nació en el pasado?
¿Quién morirá en el futuro?

Y también explica en parte por qué yo también he escrito un gatha que tiene que ver con las manos:

Al salir de la sala de meditación,
miro mis manos.
Me comprometo a utilizarlas
en beneficio de todos los seres.

Hoy en día, cuando estoy escribiendo, me pregunto: «¿Estás utilizando las manos de manera amorosa?». Cuando estoy lavando los platos: «¿Estás utilizando las manos de manera amorosa?». Cuando estoy tocando: «¿Estás utilizando las manos de manera amorosa?». Y así hasta que me voy a dormir. Entonces me miro las manos y me digo: «¿Has utilizado estas manos hoy de manera amorosa? ¡No olvides hacerlo mañana!».

Ben Carral, maestro zen
Director de Mindfulness Gijón
Gijón, Asturias, España
4 de enero de 2017

 

Práctica semanal de mindfulness

Queridas amigas y amigos:

Como todos los miércoles, los miembros de Mindfulness Gijón nos hemos reunido esta tarde de 20.00 a 21.30 horas para realizar nuestra práctica semanal de mindfulness (atención plena) como sangha (comunidad).

Hoy hemos practicado:

  • Recitación de «Nāmó Āmítuófó»
  • Meditación sentada
  • Los dos primeros movimientos conscientes (tradición zen vietnamita)

Y en el aspecto teórico he dado enseñanzas sobre:

  • Los gathas (poemas de práctica)
  • La práctica de la primera puerta del Wúménguān [La entrada sin entrada]: El perro de Zhàozhōu (778–897)

Ahora debemos esforzarnos en llevar a nuestra vida cotidiana las enseñanzas y prácticas que hemos trabajado esta tarde.

Si quieres aprender a vivir en paz y construir relaciones saludables, te invito a que vengas a practicar con nosotros el próximo miércoles. Será una alegría darte la bienvenida y mostrarte el camino de la comprensión y el amor.

Con mis mejores deseos,

Ben Carral, maestro zen
Director de Mindfulness Gijón
Gijón, Asturias, España
4 de enero de 2017